Filosofia

道場訓
Le Regole del Luogo dove si segue la Via
(Dō = Via, Jō = Luogo, Kun = Regola)

Hitotsu! Jinkaku kansei ni tsutomuru koto
Cerca di migliorare il carattere
一つ人格完成に努むること
Hitotsu! Makoto no michi wo mamoru koto
Percorri la via della sincerità
一つ誠の道を守ること
Hitotsu! Doryoku no seishin wo yashinau koto
Rafforza instancabilmente lo spirito
一つ努力の精神を養うこと
Hitotsu! Reigi wo omonzuru koto
Osserva un comportamento impeccabile
一つ礼儀を重んずること
Hitotsu! Kekki no yū wo imashimuru koto
Acquisisci l'autocontrollo
一つ血気の勇を戒むること

Dōjō Kun calligrafato dal M° Nakayama Masatoshi

Track name Ascolta la pronuncia del Dōjō Kun dal M° Kanazawa Hirokazu.

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Il Karate è Via per migliorare il Carattere (Ricerca la perfezione del tuo carattere )

Questa prima regola sottolinea l'importanza dell'equilibrio nell'uomo. L'esercizio marziale non coinvolge esclusivamente il corpo: il praticante deve osservare con spirito critico in tutte le situazioni quotidiane che ostacolano il perfezionamento di sé stesso e deve affrontare le asperità interiori con lo stesso vigore con cui intraprende l'esercizio fisico che gli consente di affrontare le difficoltà esterne, lo spirito vigile e analitico deve guidarlo in tutte le situazioni della vita: confusione, pregiudizio, presunzione, egoismo, sopravvalutazione di se stessi, ingiustizia, autocommiserazione e sentimenti incontrollati ostacolano il progresso sulla Via. Imparare a gestire la propria interiorità, al contrario, aiuta a raggiungere l'equilibrio e a vivere un'esperienza enormemente appagante, se per altro l'allenamento fisico, con l'avanzare degli anni, conosce necessariamente delle limitazioni, lo spirito, invece, deve e può essere perfezionato fino alla morte.

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Il Karate è Via di Sincerità (Difendi le vie della verità )

Questa regola si esprime nella condotta di vita dell'uomo e nella disponibilità a riconoscere il giusto rapporto tra se stessi e ciò che si ha attorno, presupposto fondamentale per costruire giuste e rette relazioni con le altre persone. Un rapporto proficuo si instaura solo se l'individuo è capace di contemperare le proprie pretese personali con la dedizione e l'apertura verso gli altri, se questo equilibrio viene messo a repentaglio da un comportamento egoistico o superficiale, la comunicazione è soffocata; laddove si pretende più di quanto si dà o si avallano pretese superiori a quanto si è disposti a corrispondere o si promette molto e si mantiene poco, si suscita l'indignazione di quanti si trovano a dover compensare lo squilibrio insorto con un sacrificio superiore al giusto. L'equilibrio tra la pretesa e la disponibilità è il fondamento dello spirito del Budo: solo nella verità l'uomo è libero, la pratica di questo principio rende consapevoli, umili e giusti.

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Il Karate è Via per rafforzare la costanza dello Spirito (Cura il tuo spirito di ambizione )

Questa regola si riferisce alla realizzazione dell'uomo in relazione ai suoi obiettivi di vita, essa è intimamente connessa ai primi due principi in quanto qualsiasi obiettivo richiede un'analisi approfondita e matura; il progresso, nel Budo, può essere conseguito solo attraverso regolarità e costanza nell'esercizio. Le Arti Marziali possono essere apprese solo con l'autodisciplina, la costanza e la perseveranza, la disciplina è la base di ogni progresso. Se tale regola non viene rispettata dagli allievi, qualsiasi sforzo di miglioramento è vano. Si frequenta un Dōjō perché si ha uno scopo, ma bisogna assumere la giusta condotta, l'ambizione di nuovi obiettivi, in sé e per sé, non è una forza positiva, lo diventa solo se associata ad un comportamento maturo, al senso della misura e alla conoscenza.

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Il Karate è Via di Rispetto Universale (Onora i principi dell'etichetta )
Questa regola si riferisce alle norme comportamentali che vanno conservate se si vuol capire gli altri ed essere accettati. La giusta condotta rende l'individuo degno di fede, aperto e semplice, rende possibile la comunicazione con gli altri e contribuisce a mantenere l'armonia nelle relazioni interpersonali. L'etichetta consiste nella forma comportamentale attraverso la quale una persona comunica ad un'altra di essere disponibile ad un contatto aperto; senza le buone maniere la franchezza si tramuta in grossolanità, il coraggio in rifiuto, l'umiltà in sottomissione, il rispetto in servilismo e la cautela in timore: l'etichetta provvede a mantenere la pace e l'armonia tra le persone. Nelle Arti Marziali l'etichetta trova espressione nei principi enunciati da Funakoshi: "Senza cortesia viene meno il valore del Karate e il Karate inizia col saluto e finisce col saluto" .
Egli definì cortesia e rispetto le basi di ogni educazione ed il saluto il loro simbolo più importante. A livello avanzato tutti conoscono l'importanza del saluto; i praticanti che lo oltraggiano con la propria negligenza si dimostrano immodesti, egoisti e incapaci di adattamento: il modo in cui si effettua il saluto è specchio di sé, i modi sbagliati non sono sempre voluti, rappresentano solitamente una reazione naturale di protezione e timidezza, una maschera. Per questo nelle Arti Marziali l'etichetta non è solo forma, ma vera e propria via per la ricerca della verità interiore, poiché la pratica impone che la persona osservi e valuti correttamente il proprio comportamento nei confronti degli altri e di sé stesso.

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Il Karate è Via per acquisire Autocontrollo (Rinuncia alla violenza )
Questo principio coinvolge la condotta che porta alla formazione di un carattere degno dell'essere umano ed alla sua convivenza con gli altri. Nel mondo animale i modelli comportamentali sono istintivi e servono proprio alla conservazione della specie, l'uomo può forgiare tali modelli grazie al proprio intelletto ed alla propria conoscenza, controllando la misura delle proprie azioni. L'elaborazione di questo concetto porta alla rinuncia della violenza fisica ed allo stesso tempo definisce tutte le forme di ricorso alla violenza quali indegne dell'uomo.
Nel Budo, e in particolare nel Karate, si ricercano l'autocontrollo e la gestione del comportamento; se i praticanti di livello avanzato, capaci di arrecare ferite gravi, impiegassero le proprie capacità come strumenti di supremazia nei confronti delle altre persone, costituirebbero un pericolo per la società e sarebbero sostanzialmente indegni come individui. Quando Funakoshi dice: "nel Karate non c'è chi attacca per primo" intende dire che l'uomo in quanto essere dotato di intelletto ha la capacità di trovare le vie della non violenza se affronta le situazioni controllando il proprio io. Il Karate è un'arte di autoperfezionamento e, per raggiungere questo obiettivo, è necessario comprendere a fondo tale principio. La soluzione violenta dei problemi interpersonali è esecrabile e non consente una convivenza serena. L'esperienza secolare mostra che, per eccellere nelle Arti Marziali, il Dōjō Kun deve accompagnare la preparazione dei praticanti, indipendentemente dal livello, essi devono sottoporre il loro comportamento a regolari raffronti con il Dōjō Dun, che è un parametro di apprendimento nel corso dell'allenamento ma anche uno specchio dell'atteggiamento del singolo in relazione alla comunità. Il Dōjō Kun riflette la proporzione tra giusto e sbagliato nel comportamento personale, instaura l'equilibrio tra dare e avere ed impone il giusto rapporto tra pretesa e disponibilità.

Fonte Wikipedia

Nijū Kun, i 20 concetti fondamentali dello spirito del Karate
insegnati dal Maestro Funakoshi Gichin sono:

Qui sotto puoi ascoltare l'audio del Nijū Kun in giapponese.

1. Il Karate comincia e finisce col saluto.
Karate Do wa rei ni hajimari, rei ni owaru koto wo wasuruna

Ascolta Audio 1 Karate Do wa rei ni hajimari, rei ni owaru koto wo wasuruna

2. Il Karate è mai attaccare per primi.
Karate ni sente nashi

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3. Il Karate è rettitudine, riconoscenza, perseguire la via della giustizia.
Karate wa gi no tasuke

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4. Il Karate è prima di tutto capire se stessi e poi gli altri.
Mazu jiko wo shire, shikoshite tao wo shire

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5. Nel Karate lo spirito viene prima; la tecnica è il fine ultimo.
Gijutsu yori shinjutsu

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6. Il Karate è lealtà e spontaneità; sii sempre pronto a liberare la tua mente.
Kokoro wa hanatan koto wo yosu

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7. Il Karate insegna che le avversità ci colpiscono quando si rinuncia.
Wazawai wa getai ni shozu

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8. Il Karate non si vive solo nel Dōjō.
Dōjō nomino Karate omou na

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9. Il Karate è per la vita.
Karate no shugyo wa issho de aru

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10. Lo spirito del Karate deve ispirare tutte le nostre azioni.
Arai-yuru mono wo Karate-ka seyo, soko ni myo-mi ari

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11. Il Karate va tenuto vivo col fuoco dell'anima; è come l’acqua calda, necessita di calore costante o tornerà acqua fredda.
Karate wa yu no goto shi taezu natsudo wu ataezareba moto no mizu ki kaeru

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